إذكل ... العدم ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٣ لأن منع ... علما ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤ موجب ... العلما ... أضواء ٤/ ١٤٩ والاتحاد ... علما ... أضواء ٢/ ٢٢٤ بل ربما ... فاعلما ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤ وحبة بحبتين ... محرم ... أضواء ١/ ٢١٧ كمثل زيد ... المعدوم ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤ ألا ترى ... مفهوم ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٣ وجوده ... منعدم ... آداب (٢/ ٢٢) ١٧٤ ولربا الفضل ... ينعدم ... أضواء ١/ ٢١٧ وصادق ... الألوان ... آداب (٢/ ٢٢) ١٧٤ وبحر زئبق ... تؤذن ... آداب (٢/ ٨١) ٢٨٤ والجزء ... الزمان ... أضواء ٢/ ٢٢٤ وما لحد ... حده ... أضواء ١/ ٢١٧ مقدم الشرطية ... له ... أضواء ٤/ ١٤٩ وأتبعن دينه ... الرمي ... أضواء ٥/ ٥٢٣ والبيع إن بالوصف ... المشتري ... رحلة (٦١) ٤٦ منظومة الكافية لابن مالك وابن سليمان ... نأى ... أضواء ١/ ٣٧٤، ٧/ ٢٥٢، العذب ٥/ ٢٧٥ وغالباً أغناهم ... وأشر ... أضواء ٣/ ٢٤٠، ٦/ ٢٩٤، العذب ١/ ٩٩، ٣/ ١٢٠، ٥/ ١٩٤، مذكرة (٣٤٢) وما من الصفات ... نص ... أضواء ٤/ ٢٣٩ لامية ابن مالك وفاعل صالح ... جذلا ... أضواء ٦/ ٢٩٢، هود ٦٢