← المكتبة ▭▭ صفحتان
عمارة القبور في الإسلام - المبيضة - ضمن «آثار المعلمي»
عبد الرحمن المعلمي اليماني مسائل فقهية 1386 هـ
A− A+
63 · ص34 · ج5 أ
فأقول: البطح يأتي على معانٍ: ١ - بسط الشيء وجعله مسطَّحًا مستويًا. قال الزمخشري في "الفائق" ١ مادة (رفف): " [ابن الزبير رضي الله عنه] ٢ لما أراد هدم الكعبة ... وكانت في المسجد جراثيم، فقال: يا أيها الناس أبْطِحوا. وروي: كان في المسجد حُفَر منكرة، وجراثيم وتَعادٍ، فأهاب بالناس إلى بطحه .... البطح: أن يُجْعَل ما ارتفع منه منخفضًا حتى يستوي ويذهب التفاوت ... ". اهـ. ٢ - جعله مرتفعًا ارتفاعًا يسيرًا، وهذا المعنى يؤخذ من الحديث "كانت كِمامُ أصحاب رسول الله [ص ٣٥] صلى الله عليه وآله وسلم بُطْحًا". قال في "النهاية" ٣: أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء. الكِمَام: جمع كُمّة، وهي القُلُنسوة. اهـ. ٣ - إلقاء الإنسان على وجهه، ومنه قوله في حديث الزكاة: "بُطِحَ لها بِقاعٍ قَرْقَر" ٤. وقد يستعمل في غير الإنسان تشبيهًا به في ذلك. ٤ - جعل البَطْحاء ــ وهي الحَصْباء ــ على الشيء.
١ (٢/ ٧٤). ٢ الأقواس من المؤلف. ٣ (١/ ٨٣). ٤ أخرجه مسلم رقم (٩٨٧) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.