← المكتبة ▭▭ صفحتان
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس
ابن حزم أصول الفقه 456 هـ
A− A+
84 · ص84 · ج1
¬الظاهري ١. ١٨ - ابن الكتاني: محمد بن الحسن أبو عبد الله المذحجي: له مشاركة قوية في علم الأدب والشعر، وتقدمت ترجمته ٢، وقد أخذ ابن حزم عن ابن الكتاني المنطق ٣. ١٩ - ابن الجحاف: عبد الله بن عبد الرحمن بن جحاف المعافري أبو عبد الرحمن القاضي: يلقب بحيدرة روى بقرطبة عن أبي عيسى اللَّيثي وأبي بكر من السليم، وأبي بكر من القوطية وغيرهم، قال ابن بشكوال: "وكان من العلماء الجلة، ومن ذوي العناية القديمة، ثقة فاضلا" ٤ توفي سنة ٤١٧ هـ. وحدث ابن حزم عن ابن الجحاف ٥ وقال فيه: "هو من أفضل قاض رأيته دينا، وعقلا وتصاونا مع حظه الوافر من العلم" ٦. ٢٠ - الأطروش: حمام بن أحمد القرطبي وستأتي ترجمته في قسم
١ وقد حَلَّاه ابن حزم في طوق الحمامة ضمن رسائل ابن حزم (ج ١ / ص ٢٤٣): بقوله: "أستاذي". ٢ انظر: جذوة المقتبس (ص ٤٤)، ووفيات الأعيان (ج ٣/ ص ٣٢٦) وتذكرة الحفاظ (ج ٣/ ص ١١٤٧) والبداية والنهاية (ج ١٢/ ص ٩٢). ٣ انظر: سير أعلام النبلاء (ج ١٨/ ص ٢٥١) وقال الذهبي: "وقد أخذ المنطق -أبعده الله من علم عن محمد بن الحسن المذحجي- وأمعن فيه، فزلزله في أشياء". ٤ انظر: الصلة (ج ١ / ص ٢٥٥). ٥ انظر: طوق الحمامة ضمن رسائل ابن حزم (ج ١ / ص ٢٧٢ و ٢٨٩ و ٣٠٧). ٦ انظر: بغية الملتمس (ص ٣٤٦) والصلة (ج ١ / ص ٢٥٦).