القسم لا يدخل على الضمير أقحم لفظ أب، ثم أقحم لفظ أعداء، لما تقدم. ويشبه هذا قولهم: (الأبعد) كناية عن ضمير المتكلم مثلًا، كقولهم: إن غدر الأبعد فأهلكه الله، يريدون: إن غدرتُ، ولكن يتنزهون عن نسبة الغدر إلى النفس صريحًا. ومثل هذا قول الآخر: لعمر أبي الواشين إني أحبها ^١ وقد يكون البيتان من الضرب الرابع، كما سيأتي إن شاء الله تعالى. الضرب الرابع: أن يكون في المحلوف به دلالة على المحلوف عليه، فكأن الحالف جعله كفيلًا وشاهدًا بالنظر إلى حاله، كقول الحصين بن الحُمام المُرِّي يرثي نعيم بن الحارث: قتلنا خمسة ورموا نُعيمًا ... وكان القتل للفتيان زينا لعمر الباكيات على نعيم ... لقد جلَّت رزيته علينا ^٢ أقسم بالباكيات منهم استدلالًا ببكائهن على عظم رزيته عليهم. ويقرب منه قول الشويعر يتنصل إلى امرئ القيس مما بلغه عنه أنه هجاه:

---