الحديث الأول في الإيمان وكلمة التوحيد ۱۳ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار (۱) . : ٦ ـ وبه قال : أخبرنا والدي رضي الله عنه من لفظه وحفظه. قال: حدثنا قاضي القضاة أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد قال : حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن القطان بقزوين . قال : حدثنا أبو حاتم الرازي وعلي بن عبد العزيز. قال : حدثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي قال: حدثنا علي بن موسى الرضى، عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين، عن جده علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: «الإيمان معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان . ۷ ـ وبه : قال : قال لنا والدي رضي الله عنه قال قاضي القضاة: وذكر أبو الحسن القطان عن أبي حاتم عن عبد السلام أنه قال : هذا إسناد لو قرئ في أذن مجنون لبرئ . ـ وبه : : قال : حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي. قال : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيوية الخزار . قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي . قال : حدثنا أبي. قال: حدثنا بشر بن محمد السكري . قال : حدثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عمر وغيره قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (ما من أيام أعظم عند الله عزّ وجلّ ولا العمل فيهن أفضل من هذه الأيام العشر ، فأكثروا من التهليل والتحميد والتكبير (٢) . ۹ ـ وبه قال : أخبرنا القاضي أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسين بن التوزي والحسن بن علي بن محمد الجوهري بقراءتي على كل واحد منهما قالا : أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني، قال الجوهري قراءة عليه، وقال ابن التوزي: إجازة . قال : حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد. قال: حدثني الحسين بن الحكم الحبري الكوفي . قال : حدثنا حسن بن حسين قال : حدثنا حيان بن علي عن الكني عن أبي صالح عن ابن عباس قال : فيما نزل من القرآن في خاصة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم وعلي وأهل بيته عليهم السلام دون الناس من سورة البقرة : وَبَيْرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ ﴾ [البقرة : ٢٥] الآية أنها نزلت في عليّ وحمزة وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب . . (۱) حديث صحيح متواتر : أخرجه البخاري (٣٦١/٦) ، ومسلم في المقدمة، والترمذي (٣٦٣)، وأبو داود (٣٦٨٥) . (۲) أخرجه أحمد في المسند (٧٥/٢، ١٣١).