أنهما قالا في الأذنين : اغسل مقدّمهما مع وجهك ، وامسح مؤخرهما مع رأسك ۱۳ - يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد : عن إبراهيم أنه قال: لا بأس بالمسح بالمنديل بعد الوضوء وقال حماد : فجاء إبراهيم بقياس قال لى: أرأيت لو كنت في ليلة باردة فاغتسلت أكنت تقوم حتى تجف ؟ ١٤ - يوسف عن أبيه عن أبى حنيفة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن مسروق (۱) أنه كان مسح بخرقة بعد الوضوء ١٥ - يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه قال: إذا ذبح الرجل الشاة وهو متوضئ فأصابه الدم فليغسل ما أصابه ١٦ - عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن الحسن البصرى أنه قال: لا وضوء في القبلة ۱۷ - يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عطاء بن أبي رباح (۲) عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال : ليس في القبلة وضوء - ۱۸ عن أبيه عن أبى حنيفة (٢) (عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضى الله عنهما مثله الله رمی (۱) هو مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعى الكوفى أبو عائشة العابد الفقيه من كبار أصحاب عبدالله بن مسعود الذين يقرنون ويفتون ، روى عن أبى بكر وعمر وعثمان وعلى ومعاذ وخباب وابن مسعود وأبي والمغيرة وزيد بن ثابت وابن عمر وابن عمرو ومعقل بن سنان وعائشة وسبيعة الأسلمية وأم سلمة عنهم وعبيد بن عمير وهو من أقرانه ، وعنه ابن أخيه محمد بن المنتشر بن الأجدع وأبو وائل وأبو الضحى والشعبي وإبراهيم وأبو إسحاق السبيعي وأبو الشعثاء المحاربي ومكحول وامرأته قمير وغيرهم . قال أبو السفر : ماولدت همدانية مثل مسروق . وقال الشعبي : كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح . وقال أبو إسحاق : حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا . وروى عن امرأته قالت : كان يصلى حتى تورم قدماه . ومناقبه كثيرة . تر في سنة اثنتين أو ثلاث وستين وله ثلاث وستون سنة . رضی الله عنه وغفر لى بقربه منه - ١٢ (۲) عطاء بن أبي رباح القرشى مولاسم أبو محمد الجندى اليماني نزيل مكة واحد الفقهاء والأئمة . روى عن عثمان وعتاب مرسلا ، وعن أسامة بن زيد عائشة وأبي هريرة وأم سلمة وابن عباس وابن عمر و عروة وأيوب و رب وحبيب بن أبي ثابت وجعفر بن محمد وجرير : حازم وابن جريج وأبو حنيفة وخلق . قال ابن سعد : كان ثقة عالما كثير الحديث ، انتهت إليه الفتوى بمكة . قال أبو حنيفة : مالقيت أفضل من عطاء 4 وقال ابن عباس : يا أهل مكة ، تجتمعون على وعندكم عطاء ؟ مات سع سه أربع عشرة ومائة . . روى له الستة (۳) بين أبي حنيفة ، و ( مثله ، كان مطموساً في الأصل >