مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحُسيني، الزبيدي، الحنفي، شارح القاموس»، المولود سنة ١١٤٥ ، المتوفى سنة ١٢٠٥ رحمه الله تعالى، خلاصةً حسنةً من قاعدة في الجرح والتعديل)، في أوائل كتابه شرح الإحياء إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين ١: ٥١ - ٥٣ . وكذلك أورد الحافظ الإمام جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن . أبي بكر السيوطي المصري الشافعي المولود سنة ٨٤٩، المتوفى سنة ۹۱۱ رحمه الله تعالى في أول كتابه «نظم العقيان في أعيان الأعيان ص ۸ - ۱۰، قسماً كبيراً من قاعدة في المؤرخين). ، ، وكذلك أورد هذه الرسالة القاضي الفقيه المؤرخ الأديب تقي الدين بن عبد القادر التميمي الغزي الحنفي، المولود في حدود سنة ٩٦٠، المتوفى سنة ۱۰۱۰، رحمه الله تعالى في مقدمة كتابه الطبقات السنية في تراجم الحنفية» ۱ : ٣٥ - ٣٨ . ، فاستفدت من صنيع هؤلاء الأئمة الأجلَّةِ فائدتين: الأولى عِظَمُ أهمية هاتين القاعدتين اللتين هُدِيتُ بفضل الله تعالى إلى خدمتهما ونشرهما منذ عشرين سنة، فأكد عندي اهتمام هؤلاء الأكابر بنقلهما في كتبهم، واعتمادهم لهما قاعدتين في بابهما : سامي موقعهما في موضوعهما. : والفائدة الثانية : أني قابلت نسختي المطبوعة المحققة . من رسالة (قاعدة في الجرح والتعديل بما جاء في عُقُود الجُمان» للحافظ الصالحي، وما جاء في إتحاف السادة المتقين للحافظ الزبيدي فصححت تحريفات كثيرة، كانت باقية في الأصول المخطوطة وفي الطبعة الأولى من الكتاب، فالحمد لله على توفيقه وعونه وتسديده وإرشاده. وكذلك قابلت نسختي المطبوعة المحققة من رسالة (قاعدة في المؤرخين بما جاء في «نَظم العِقْيان» للإمام السيوطي، وبما جاء في