عشر من الفطرة : قصُّ الشارب ، وإعفاء اللحية(۱)، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفارِ ، وغسلُ البَرَاجم (۲) ، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء» . قال زكريا : قال مصعب ونسيتُ العاشرة إلا أن تكون المضمضة، وزاد فيه وكيع (۳) : انتقاص الماء، (۳) انتقاص الماء، يعني: الاستنجاء (٤) . = عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة، وخالفه سليمان التيمي وأبو بشر جعفر بن إياس ، فرَوَيَاه عن طَلْق، قال : كان يقال : قال : وهما أثبتُ من مصعب ابن شيبة وأصح حديثاً . وقد روى هذا الحديث النسائي من رواية مصعب ، عن طَلْق، عن ابن الزبير، عن عائشة مرفوعاً، ثم قال : أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال : ثنا المُعتمر، عن أبيه قال : سمعت طَلْقاً يذكر : عشرة من الفِطرة السواك، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، والخِتَانَ، وغسل الدُّبُرا، وحلق العانة، والاستنشاق، وأنا شَكَكتُ في المضمضة». أنبأ قتيبة : ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن طلق بن حبيب قال : عشر من السنة : السواك، وقص الشارب والمَضمَضةُ، والاستنشاق، وتوفير اللحية، وقص الأظفار، ونتف الإبط ، والخِتَانُ ، وحلق العانة، وغسل اليدين . قال النسائي : وحديث سليمان التيمي وجعفر بن إياس أشبه بالصواب من حديث مصعب بن شيبة، ومصعبٌ مُنكَرُ الحديث . (1) أي توفيرها وتكثيرها . (۲) جمع بُرْجُمة، وهي المفصل الظاهر من الأصابع كلها . (۳) كذا في الأصل ، وفي شرح الإلمام (۳) (٢٤٥) : وزاد فيه قتيبة : قال وكيع وكذا هي في صحيح مسلم» (٢٦١). (٤) رواه مسلم (٢٦١). ۲۰