الفردوس وغيره أحاديث أراد أن يذيل بها على الترغيب والترهيب للمنذري ولم يبيضه وسماه : «تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب . وبعد أن ذكر السخاوي في الضوء اللامع (٢٥۲/۱) للمؤلف زوائد ابن ماجه وزوائد البيهقي وزوائد المسانيد العشرة ومختصرها، قال : والتقط من هذه الزوائد ومن مسند الفردوس كتابا جعله ذيلا على الترغيب والترهيب للمنذري سماه تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب ومات قبل أن يهذبه ويبيضه فبيضه من مسودته ولده على خلل كثير فيه ؛ فإنه ذكر في خطبته أنه يقتفي أثر الأصل في اصطلاحه وسرده ولم يوف بذلك؛ بل أكثر من إيراد الموضوعات وشبهها بدون بيان . وانظر نسخه الخطية في الفهرس الشامل للتراث العربي المخطوط -قسم الحديث النبوي الشريف وعلومه ورجاله (١/ ٣٣٩-٣٤٠) . وقد طبع مختصره للقسطلاني . - جزء في أحاديث الحجامة : ذكره المؤلف في كتاب الطب من الإتحاف (۳/ ق ۲۰۹ - (ب) والمختصر (٣٥٥/٦) فقال في آخر أبواب الحجامة وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وأبي هريرة، وجابر بن عبدالله، وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن مالك ابن ،بحينة وسمرة بن جندب، وأبي بكرة نفيع بن الحارث، ومعمر، وأبي كبشة، والحسين بن علي وسلمى وأنس بن مالك، وقد أفردت أحاديثهم في جزء مع الكلام على أسانيدها وتحريرها وبيان حالها في الصحة والحسن والضعف . اهـ. قد و 6 6 طبع هذا الكتاب في الدار السلفية في الكويت بعنوان فيما ورد عن شفيع الخلق القيامة أنه احتجم وأمر بالحجامة بتحقيق محمد بن حمد الحمود عن نسخة بخط ابن أحمد البوصيري ابن المؤلف . يوم ٤ - جزء في خصال تعمل قبل الفوت فيمن يجري عليه بعد الموت قال السخاوي في الضوء اللامع (٢٥٢/١) : وعمل جزءا في خصال تعمل قبل الفوت فيمن يجري عليه بعد الموت. نسخة منه في : أمير خواجة كما نكش (١٧٤ق) كما في الفهرس الشامل للتراث العربي 17