قال المصنف (١ / ١٤ - ١٥ ) : توضأ من مزادة شركة يعني النبي قال المخرج (٧٢/١) لم أجده، والمؤلف تبع فيه مجد الدين بن تيمية فإنه قال في «المنتقى»: «وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الوضوء من مزادة مشركة» . ومر عليه الشوكاني في نيل الأوطار ) (۷۰/۱) فلم يخرجه ولم يتكلم عليه من حيث ثبوته بشيء ! وأنا أظن أن المجد يعني به حديث عمران بن حصين الطويل، في نوم الصحابة عن صلاة الفجر، لكن ليس فيه أن النبي - - توضأ من المزادة) اهـ . قال مُقيّده : قال الحافظ ابن عبد الهادي في المحرر» (ص) : . ( وعن عمران بن حصين - رضي الله عنهما ـ «أن النبي - وأصحابه توضأوا من مزادة امرأة مشركة». متفق عليه، وهو مختصر من حديث طويل) اهـ، ووافقه عليه الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام : (حديث ٢٥) . ففي قول الحافظ ابن عبد الهادي بيان لما ظهر للمخرج، وجزمه بأن النبي - - توضأ قد يكون أخذه من بعض الطرق، أو من المعنى فإن سياق القصة يقتضيه، وهو الظاهر كما قال النووي في «المجموع» .(٢٦٣/١) ۱۱