وقال أيضًا : (ص: (٤٤) کتاب بیان) تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية في ست مجلدات، وبعض النسخ منه في وهو کتاب جليل المقدار معدوم النظير، كشف الشيخ أكثر من ذلك، فيه أسرار الجهمية وهتك أستارهم ولو رحل طالب العلم تحصيله إلى الصين ما ضاعت رحلتها . هـ لأجل وقال أيضًا (ص: (٤٥ كتاب جواب) الاعتراضات المصرية على الحموية في أربع مجلدات وبعض النسخ منه في أقل، وهو كتاب عزيز الفوائد، سهل التناول. ومنها كتاب الرد على النصارى سماه «الجواب الصحيح لمن ، بدل دين المسيح في مجلدين، وبعض النسخ منه في ثلاث مجلدات، وبعضها في أكثر، وكذلك كثير من كتبه الكبار تختلف النسخ بها، وهذا الكتاب من أجل الكتب وأكثرها فوائد، ويشتمل على تثبيت النبوات وتقريرها بالبراهين النيرة الواضحة، وعلى تفسير آي كثير من القرآن وعلى غير ذلك من المهمات)ا . هـ وقال أيضًا - بعد انتهائه من سرد جملة كبيرة من مؤلفات الشيخ (ص: (۸۰) : (وسأجتهد - إن شاء الله تعالى - في ضبط ما يمكنني من ضبط مؤلفاته في موضع آخر غير هذا وأبين ما صنفه منها بمصر، وما ألفه منها بدمشق، وما جمعه وهو في السجن، وأرتبه ترتيبا حسنًا غير هذا الترتيب بعون الله تعالى وقوته ومشيئتها . هـ 6 - وكان رحمه الله - وحق له ـ محتفيًا بكتب شيخه كما تراه في أماكن متفرقة من مصنفاته، فقال في «العقود الدرية» (ص: ٤٢): ولا أعلم أحدًا من متقدمي الأمة ولا متأخريها جمع مثل ما جمع،