٤) الثناء على كتاب جلاء الأفهام أولاً : ثناء المؤلف على كتابه : «وهو استهل المؤلف كتابه هذا بالثناء والاطراء على كتابه هذا فقال : كتاب فرد في معناه لم نُسْبَق إلى مثله في كثرة فوائدة وغزارتها . . . » الخ . ـ وقد مدح المؤلف الفصل الثالث من الباب الثاني - فقال بعد أن دلّل وقرّر على أنَّ اسماء الله الحسنى ليست أعلامًا محضة لا دلالة لها ۱۸۹ : ومن تدبر هذا المعنى في القرآن هبط به على رياض من العلم . . . ولو لم يكن في كتابنا هذا إلا هذا الفصل وحده، لكفى من قال ص له ذوق ومعرفة والله الموفق للصواب». 6 وقد أثنى المؤلف أيضًا على كتابه هذا في بعض كتبه : ۱ - في زاد المعاد (۸۷/۱) ونقل ماذكره في مقدمة جلاء الأفهام . )) - ۲ في بدائع الفوائد (٦٨٥/٢) ، فقال عن جلاء الأفهام ) . . . أتينا فيه من الفوائد بما يساوي أدناها رحلة ممالا يوجد في غیره ثانيًا : ثناء بعض أهل العلم عليه : شمس الدین محمد بن عبد الرحمن السخاوي : حيث قال بعد أن ذكر قائمة بالكتب المُصَنِّفة في الصلاة على النَّبيِّ ۱۸