برادری علینا صرت ظلم بی مصرف ع طاوس اندحان يكره الاثير ناس ناس في موضة خرسات جدنا اسمعيل بن عبد اللاس زیادہ سا عماد بن زیدی بریری میره ۶ مطروس عبد الله بن الشخير حالم عول لان اماما ما شعر احب الي من أن انا ما صبر و ز عمر ابا العلامات يقول الله و الحان احب البرني انه لي دی ابراهرس عبدالله با عمر و بن جلد با عبد الله الطبیعه با عطا بن دیاری يز وراها لنا بارض فارس فلما جاوزنا رام هی مزادا فترا كفنا نحوه نادار حل هذه المدينة فتند اور الهی انلث مهولا د سالم با فعالیه هذا رفع طرف و انعتی از لفظ ابدا الجمهم ما محمد بن عمير بعزة الخولاني وابي عبيده ابن الجرا Ov کھنا أي این علی از عموین در ورد بلغ سعربن جبيريات السير على بحرين أما أحدهما الصبر عما حرم الله والصبر لما الخوص الله. عر عمر بن الخطاب قلا احد رسول الله صلى الله عليه وسل بلحسنه وانا اعرف می عبارت د ودلك افضل الصبر والصبر الاخولى المعايب وهو اعتراف الكماما اصاب الحزن في د جمد مقال انا لله وانا اليه راجعون اثاني جبريل عليه السلام انها العبد و الحقابه عند الله بقا ترابه مدلك الصيد الذي يشب عليه الاجر العظيم ها انا بلد وانا اليه الراجعون مختلف انا لله وانا اليه راجعون مودال وانا التجد الرجز صبور عند المصيبة بليد اولين محتسب لها ولا ولا راج أنوا بها وبي كل الملك تجد الصبور على المحلية فاذ اسارت في صموال با جبر بل فقال ان امتل مقتله من بعد التقليل من اند هر غير كثير تقلب رجم صبر ان احدهما والاخر خليقه تلون في الانسان وتراع الجزع فقال الجزع نحوين أحدهما من این و انا تارك فيهم كتاب الله معال بحساب الله بضلون وذلك من قبل لله وا راتهم وقد اليهم منع الأمر الناس حقوقهم فيطلبوتها بلا ما من يسطرت في الخطايا ان تجرع الرجل التها و الاخر في المصايب مانا جزع اللعبه فهو ان لا تعتبرها والجزع وينعاد تد وهو فيشلون ويقيع القرا الامرانيد و نهو في التي تم لا تقصرون فعالیت توسلام العباد عند الله ولا يرجونوابها و سروات سوات ما به مداد ال والصبرات اعطوا الدي لهم اخدوه وان مسعوا تركوا مجال لابتين منه الا الله جدا بن ابراهیم بن عبد الله با ابراهیم بن شماس با المال التالي اعمار من من مهدي ما اسلام المعدة ابو معويد عبد الله عبيدس عباد البصري بالجمعتي غير الرماسي وتواصو بالحق فات الطحن كتاب الله وتواصو بالعير قال الصبر على طاعة الله حدثا محمد بن بشیر را سعيد بس عمام وسمبر اس حميد المجيني قال حات يزيد الرقاشي بحول يا معشر الشيوخ الدين طريقر لو الدنو بحي تركتهم فياليتهم اد معفو عنها لا يتمنون ان ته ودلهم القوه عليها حتى يعملو بها جسدينا ابن مر بن عبد الله باعي الحسين ملط الحال رجل الاحمد بن فس ما صبرى وال ساعد المطلوب و نورث الحبره ويبقى على صاحبه غار بن محمد بن هانی ، احمد بن شبونه عبدالله ف اجعل خطيط يقولك هو يجذب اللهم علی عبدات خطيط جد الماني ما امار بگویند الله فقها ما رددت الرزاق اجمون معمولا دین زید ما وخرجت بیدار عريات عر عبد الرحمن بن الى اعلی عصمت قال قال رسول اله صل اللہ علی وسلم عجبت من قضا الله المومن ان امر المو من كل خير وليس ذلك الا الله من ان اصابته سرا فشبگرد راله و ان اصابته ضرا فصبر دان خیراله ند ساعبد الله حربي الى ساعتان سا جما در ساله ما با سا عید می ان الى لبان مهر فال بنات سول الله الله علیها واعد مع اصحابه نمود فقال الان تساوى مما أصح الوان ارسول الله ومما ملت والحب لا مرا مومن ان ایده طارمی مران اصابه ما حي حمد الله و نان لخير وان أصابهم الله فصبر دان له خير وكسر الاحد امره قال خير الألله من مال الى وحساه عنان ألمانيا سلمى سانابت هذا اللفظ بحسن مراسلة وهم هذا الفظ حماد و محبان واليا د سلمن سابانت خواص لفظ عبد الرحمن عرسلهم انا بابت من المان بره عليها عد با محمد موسي بن جمال سا محمد بن الحوت المدلسي بالعاسه فی الا عند لوان العمر و الشدير علاماته احسن من بعمران یا مالیت آنها از النمو با لمريم الحربي سنا ابو نصرنا بن ضبارة الانظرنا فوحدنا الصبر على قلبه الداهون من الصبر على على الله آخر النسخة ظ ۱۳