· لمن تجرد للعبادة ويرخص في الاكل اليسير فيه ويمنع منه الصبيان والمجانين ومن أكل الثوم والبصل ويرخص للنساء الصلاة فيه اذا أمن الفساد ويكره للشابة الخروج اليه ولا يتخذ المسجد طريقا ولا يسل فيه سيف وانما يفعل فيه ما بني له ولا يجوز دخول المشرك المسجد وجوزه الشافعي الا في المسجد الحرام وابو حنيفة في كل مسجد الفصل الثاني) في مواضع الصلاة وتجوز في كل موضع طاهر ونهي الصلاة في سبعة مواطن . المزيلة لقذرها ، والمجزرة للدماء والمقبرة فقيل على العموم وقيل يختص النهي بمقبرة المشركين ، ومحجة الطريق لانه لا يؤمن من المرور ولا النجاسة ، والحمام للاوساخ فان ظهر فيه موضع جاز ، ومعاطن الابل وهو غير معلل على الاصح وظهر الكعبة وقيل ان كان بين يديه جزء من بنائها جاز وتمنع في المذهب الفرائض داخل الكعبة خلافا لهما وتكره في المذهب الصلاة على غير الارض وما تنبته الباب الخامس ) في خصال الصلاة وفيه فرائض وسنن وفضائل ومفسدات ومكروهات ) ) وكل واحد منها عشرون ) فأما (الفرائض) فمنها عشرة شروط وهي الطهارة . من الحدث ، والطهارة من النجس ، ومعرفة دخول الوقت ، وستر العورة ، واستقبال القبلة ، والنية ، والترتيب في اداء الصلاة ، وموالاة فعلها ، وترك الكلام الا بما هو من جنسها او مصلح لها ، وترك الفعل الكثير من غير جنس الصلاة . ومنها عشرة أركان وهي : تكبيرة الاحرام ، والقيام لها ، وقراءة أم القرآن ، والقيام لها ، والركوع ، والرفع منه ، والسجود ، والفصل بين السجدتين ، والسلام ، والجلوس له ، وزيد عليها الطمأنينة والخشوع وأما (السنن) فهي ، الاذان ، والاقامة ، والصلاة مع الجماعة ، وقراءة السورة مع أم القرآن ، والقيام لها ، وتقديم أم القرآن عليها ، والجهر في موضع الجهر ، والاسرار في موضع الاسرار ، وقول (سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ، والتكبير سوى تكبيرة الاحرام، وترتيل القراءة ، والسجود على سبعة آراب ، والتشهد الاول ، والجلوس له ، والتشهد الثاني ، والجلوس له ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والاعتدال في الاركان ، والتيامن بالسلام . وقد قيل في كثير منها أنها فضائل وانما يسجد سجود السهو لثمانية منها وهي : السورة ، والجهر ، والاسرار ، والتكبير ، والتحميد ، والتشهدان ، والجلوس لهما . وأمـ (الفضائل) فهي : الصلاة اول الوقت ، واخذ الرداء ، والسترة أمام المصلي ، ورفع اليدين مع تكبيرة الاحرام ، والترويح بين القدمين في الوقوف ، وحصل اليد اليمنى على اليسرى ، والتأمين ، ومقدار السورة في الطول والقصر ۳۸