من وعدد ورقها ۲۰۱ ورقة ، كتبت عام ١١٢٥هـ، ويظهر أنها نقلت نسخة الأصل وعدد الأسطر ،۲۹ ورقمه (٢/٤٧٥) من الجامعة الإسلامية، وبدايتها من أول الكتاب حتى نهاية الاعتكاف، وعليها بعض التصحيحات . سقط أما النسخة الثالثة : وقد رمزت لها بحرف (جـ)، وفيها من الأول ويظهر أن كاتبها ليس بطالب علم، وإن كان فيها بعض التهميشات والتصحيح فربما آلت ملكيتها لأحد طلبة العلم؛ لأنها قد ضبطت بعض الأحرف وعدد صفحاتها ١٣٤ ورقة، عدد الأسطر ۲۱ وعليها بعض التملكات ولكن لم تظهر ولم يذكر فيها تاريخ النسخ ويترجح عندي أنها كتبت في أول القرن الرابع عشر . وهي موجودة في مكتبة المسجد النبوي بالمدينة شرفها الله تعالى . D * أما النسخة الرابعة : فقد رمزت لها بحرف ( د ) ، بدايتها كتاب صفة صلاة النبي وآخرها كتاب الاعتكاف، عدد ورقها ۲۲۳ ورقة، وعدد الأسطر ٢٥ ، وقد كتبت بخط واضح وجميل ولم یکن فيه نقص ولا سقط، وقد ألحق بالحاشية بعض التصحيحات، ولو كملت لأغنت عن جميع النسخ ؛ لأن كاتبها نقلها من نسخة المؤلف في حايته، وهو من عداد العلماء وهو إبراهيم بن محمد بن علي الشهير بإمام الكاملية رحمه الله تعالى. وتاريخ نسخها عام ۷۹۰هـ، وهي مصورة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عمرها الله بالخير . أما النسخة الخامسة : وقد رمزت لها بحرف (هـ)، وهي