يضاف إلى ذلك أن جسرة هذه لم يوثقها من يعتمد على توثيقه بل قال البخاري : " عندها عجائب " . ولذلك ضعف جماعة هذا الحديث كما قال الخطابي وقال البيهقي : " ليس بالقوي لما " وقال عبد الحق : " لا يثبت وبالغ ابن حزم فقال : " إنه باطل (1) " وللحديث شاهدان لا ينهضان لتقويته ودعمه لأن في أحدهما متروكا وفي الآخر كذابا وقد خرجتهما وفصلت القول فيهما في " ضعيف سنن أبي داود " ( رقم ٣٢ ) والقول عندنا في هذه المسألة من الناحية الفقهية كالقول في مس القرآن من الجنب للبراءة الأصلية وعدم وجود ما ينهض على التحريم وبه قال الإمام أحمد وغيره . قال البغوي في " شرح السنة " ( ٢ / ٤٦ ) : " وجـوز أحمد والمزني المكث فيه وضعف أحمد الحديث لأن راويه أفلت مجهول وتأول الآية ۱ - قلت : وقد خفي هذا التحقيق على الشوكاني فقوى حديث عائشة بحديث أم سلمة كما خفي عليه أن علة الحديث جسرة هذه فانظر "السيل الجرار " ( ١ / ١٠٩ ) ۳۲