ورواه م ( ۱۸۰ ) د ( ٤٤ ( ن ) ٦٤ ) مج ( ٢١٤) مي ( ۱۹۸ ) طحا ) ٦٢) قط ( ٧٦) حم ( ٨٤/٤ ) من طرق عن هشام به دون قوله : : (ثم توضئي عند كل صلاة ) وهو رواية ( خ ت ) ولذلك تكلم في هذه الزيادة بعضهم بأنها مدرجة ورد ذلك الحافظ في ( الفتح ) وقد جاءت من طريق أخرى عن عروة ابن الزبير عند مج ( ۲۱٥) وطحا ( ٦١ ) وقط (۷۸) وحم ( ٦ / ٤٢ و ٢٠٤ و ٢٦٢ ) عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة . زاد ابن ماجه : ابن الزبير به نحوه بلفظ : ( وتوضئي لكل صلاة إن قطر الدم على الحصير ) ورجاله رجال الشيخين ولكن أعل بالانقطاع بين حبيب وعروة . وله طريق أخرى عن فاطمة عن عثمان بن سعد الكاتب عن عبد الله بن أبي مليكة قال : حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش قالت : أتيت عائشة . . . الحديث . وفيه أنه صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : ( مري فاطمة بنت أبي حبيش فلتمسك كل شهر عدد أيام أقرائها ثم تغتسل وتحتشي وتستثفر وتنظف ثم تظهر عند كل صلاة وتصلي الحديث أخرجه حم ( ٦ / ٤٦٤ ) وقط ( ٨٠ ) ومس ( ١٧٥ ) وقال : ) حديث صحيح ) وعثمان بن سعد الكاتب بصري ثقة غزير الحديث يجمع حديثه . قلت : وضعفه غير الحاكم . وفي ( التقريب ) أنه ضعيف . وفي الباب أحاديث أخرى تراجع في ( نصب الراية ) . ٢٦