وَ آخِرُهُ إِذَا صَارَ ظِل كلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ بَعْدَ عَل الزَّوَالِ وَالْعَصْرُ وَ أَوَّل وقتها الزيادة عَلَى ظل المثل وآخره في الاختيار إلى ظل التلين وَفِي الْجَوَازِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَ المَغْرِبُ وَوَقْتُهَا وَاحِدٌ وَهُوَ غُرُوبٌ الشَّمْسِ وَ عِقْدَارِ مَا يُؤَذِّنُ وَيَتَوَضَّأُ وَيَسْتُرُ الْمَوْرَةَ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُصَلَّى خَمْسَ رَكَمَماتِ وَالْعِشَاءُ وَأَوَّلُ وَقْتِهَا إِذَا غَابَ الشَّفَقَ الْأَحْمَرُ وَآخِرُهُ في الاختيار إلى ثلث الليل وفى الجواز إلى طلوع الفجر الثاني وَالصُّبْحُ وَأَوَّلُ وَقْتِهَا طَلُوعُ ال الْإِسفار وفي الجواز إلى طلوع الشمس الثَّانِي وَآخِرُهُ فِي الْاخْتِيَارِ إِلَى (فصل) وَشَرَائِطُ وُجُوبِ الصَّلَاةِ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ : الْإِسْلَامُ وَالْبُلُوغ وَالْعَقْلُ وَهُوَ حَدُّ التَّكْلِيفِ وَالصَّلَوَاتُ المَسْنُونَاتُ حَمْسُ الْعِيدَانِ والكشوفان والاستسقاء والسَّنَنُ التَّابِعَةُ لِلْقَرَائِضِ سَبْعَةَ عَشَرَ رَكْمَة رَكْعَتَا الْفَجْرِ وَأَرْبَعَ قَبْلَ الظَّهْرِ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهُ وَأَرْبَعُ قَبْلَ الْعَصْرِ وَ رَكْعَتَانِ بَعْدَ المَغْرِبِ وَثَلَاثَ بَعْدَ الْعِشَاءِ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ وَثَلَاتُ نَوَافِلَ مُؤكَدَات صَلَاةُ اللَّيْلِ وَصَلَاةُ الضُّحَى وَصَلَاةُ التَّرَاوِيح . (فَصْل) وَشَرَائِطُ الصَّلاةِ قَبْلَ الدُّخُولِ فِيهَا خَمْسَةُ أَشْيَاء طَهَارَةٌ الْأَعْضَاء مِنَ الْحَدَثِ وَالنَّجَسَ وَسَتْرُ الْمَوْرَةِ بِلبَاسِ طَاهِرِ وَالْوُقُوفُ عَلَى مَكان طَاهِرٍ وَالْعِلْمُ بِدُخُولِ الْوَقْتِ وَ اسْتَقْبالُ الْقِبْلَةِ وَ يَجُوزُ وَ تَرَكُ t.....