قسم الدراسة في تعليمه مشاركة الصدر الإمام الكبير برهان الأئمة (۱) . قال : ولقنني حديثًا (۲) ، وأنا صغير، فحفظته عنه ما نسيته (۳) ۲۳ ۳ ـ أحمد بن عبد الرشيد بن الحسين، الملقب بقوام الدين، البخاري، والد صاحب الخلاصة، أخذ العلم عن أبيه وتـفـقـه عـلـيـه ابـنـه وصـاحب الهداية (4) . وقال اللكنوي : كان صاحب الهداية يروي عنه بسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من شيء بدئ يوم الأربعاء إلا تم». وكان صاحب الهداية يوقف بداية السبق لهذا الحديث . قال الجامع () : الحديث الذي رواه صاحب الـهـدايـة قد تكـلـم فـيـه (۱) هو عبد العزيز بن مر بن مازه المعروف ببرهان الأئمة أبو محمد، ويعرف بالصدر الماضي، والد عمر الملقب بالصدر الشهيد . انظر : الجواهر المضية ٤٣٧/٢، والفوائد البهية ص ۹۸. قال اللكنوي في الفوائد البهية: «فائدة»: الغالب على فقهاء العراق السذاجة في الألقاب والاكتفاء بالنسبة إلى صناعة أو محلة أو قبيلة أو قرية كالجصاص، والقدوري، والطحاوي، والكرخي والصيمري والغالب على أهل ،خراسان، وما وراء النهر المغالاة في الترفع على غيرهم كشمس الإسلام وصدر الإسلام، وصدر جهان، وصدر الشريعة، ونحو ذلك . وهذا في الأزمنة المتأخرة، وأما الأزمنة المتقدمة فكلهم بريئون من أمثال ذلك اهـ . الفوائد البهية ص ٢٣٩ . 6 (۲) الحديث ذكره في مشيخته ونقله القرشي في الجواهر المضية ٢ / ٦٤٤ ، وقال : روى بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مشى إلى عالم خطوتين، وجلس عنده ساعتين، وسمع منه كلمتين، وجبت له جنتان، عمل بهما أو لم يعمل اهـ . والحديث بحثت عنه ولم أجده حتى في الموضوعات . (۳) انظر: الجواهر المضية ٦٤٤/٢ . (٤) انظر : الجواهر المضية ۱۸۸/۱ ، ۱۸۹ ، والطبقات السنية ٣٧٩/١، ٣٨٠ . (٥) أي اللكنوي .