أحكام القرآن كَهْلَانَ بن سبأ، وهي قبيلة مشهورة، من قبائل اليمن (1) ونِسْبتَهُ إلى الأَزْدِ نِسْبَةُ وَلاَءٍ ، لأنَّ جَدَّهُ الأعلى زَيْدُ بنَ دِرْهَم، وَالِدُ حَمَّادِ بنِ زَيْدِ، اشْتَرَاهُ جَرِيرُ بنُ حَازِمِ الْأَزْدِيُّ، المُحَدِّثُ المَشْهُور، فأَعْتَقَهُ، وزَوْجَهُ ، فَوُلِدَ لَه حَمَّادُ ْبنُ زَيْدٍ، فَهُو ابنُ مَوْلاَهُ (۲) ) . أسرته: عائلة الإمام إسماعيلَ عَائِلةُ عِلم، قال القاضي عياض: (ومن أهلِ العِرَاقِ والمشرقِ ثُمَّ مِنْ آلِ حَمَّادِ بن زيد، أئمة هذا المَذْهَب وأعلامه بالعراق... كانتُ هذه البَيْتَةُ على كَثْرَةِ رِجَالها، وشُهرةِ أَعلامها، مِنْ أَجلَّ بِيوتِ العِلْمِ بالعراق، وأَرفَعِ مَرَاتِبِ السُّؤدد في الدِّين والدُّنيا، وهُم نَشَروا هذا العلم هناك، ومنهم اقْتُبسَ، فمنهم أئمة الفقه ومشيخة الحديث والسنن عدة، كُلُّهم جِلَّة، ورِجَالُ سُنَّةٍ، ورُوي عنهم في أَقْطَارِ الأرض، وانتشر ذِكْرُهم ما بين المشرقِ والمَغْرِب، وتردَّد العلمُ في طبقاتهم وبَيْتِهم نحو ثلاثمائة عام... لا نعلم أحداً من أهل الدُّنيا بلغ ما بلغ حماد بن لله آل زيد... الخ)(۳). فجد أبيه الإمامُ شيخُ الإسلام حمَّادُ بنُ زَيْدٍ البصري، كانَ مِنْ أشهر المحدثين في عصره، ومنْ أتقن الحُفَّاظِ وأَعْلمهم، وأقلهم غَلَطاً، على سعة ما رَوَى، وكانَ ضَرِيراً، يَحْفَظُ حَدِيثَهُ كُلَّهُ (٤)، وكانَ أَخوه (1) ينظر: المقتضب من كتاب جمهرة النسب ص۲۱۹ ، ونسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٤٤ . (۲) :ينظر : تهذيب الكمال ٥٢٩/٤. (۳) ترتيب المدارك ٢٧٦/٤. (٤) ينظر : تهذيب الكمال ،۲۳۹/۷ وسير أعلام النبلاء ٤٥٦/٧. ، I