الإباضية في ميزان أهل السنة ۱۳ ١- التوحيد عند الإباضية: جاء في لباب الآثار لمهنا بن خلفان البورسعيدي: مسألة: ومن نذر لشيء من القبور أو لموضع ولم يبين الشيء هــل يثبت، وفيم يجعل ؟ قال: يثبت ويجعل في مصالح الموضع أو القبر أن احتاج وإلا يوقف إلى أن يحتاج، وقول يفرق في الفقراء والله أعلم. ومنه: ومن نذر برأس غنم ليؤكل عند القبر الفلاني كــل سـنـة تـدور مادام حيا، ثم ترك قضاء النذر سنتين ثم أراد قضاء الماضي ما يلزمه؟ قال: يجزي البدل لما مضى وعليه التوبة والاستغفار وفي الكفارة عليه اختلاف وهي كفارة يمين مرسلة والله أعلم). مسألة: ومنه: ومن قعد ليأكل نذرته عند القبر فجاء آخر واكل منهـا من غير رضاه، ولم ينكر عليه حياء منه أو غلبة ما ترى في ذلك؟ قال: إن لم يرض له لم يجزه وعليه بدله والأكل بغير إذن عليه الضمان والإثم والله أعلم). (١) كتاب لباب الآثار لمهنا بن خلفان البوسعيدي، ج ۲، ص ٢٢. (۲) المصدر السابق، ص ۲۱ . (۳) المصدر السابق، ص ١٦ .