والدكاكين ونحوها على النوافذ أو الابواب أو الجدران مجسمة أو غير مجمة تعظيها لها أو احياء لذكرى صاحبها أو لغير ذلك من المقاصد والاغراض . هذا وقد اطلعت على ما كتبه الاخ الفاضل الشيخ حمود بن عبد الله التويجرى فوجدته والحمد لله وافيا بالمطلوب مستقصيا لاطراف الموضوع فقد أتى على الادلة التي تحرم ذلك وتحذر منه والتي تصرح بفحش الجريمة وسوء عاقبة فاعلها ومصير الأمة التي يفشو فيها ذلك دون نكير مع البيان لوجه الدلالة من الادلة والاستقصاء لما فيها من القوائد . وذكر الطرق المتعددة للاحاديث ونسبها الى دواوينها وتبيين درجتها و شرح الحكمة التى روغيت فيها دات عليه النصوص من الاحكام ليكون أرجي لقبول العقول وأدعى إلى الممئنان النفوس الا تضمنته الرسالة وذكر اراء العداء في المسألة للاستئناس وقطعا لأعذار من يتعافى على أقوال المجتهدين ويتعلل بها لهواء، وبين كيف أفضت سور الصالحين قديما إلى الشرك وعبادة غير الله والى السنة وانتشار الفاحشة وقضاء الوطر في غير ما أحل الله وأيد ذلك بما ذكر من الآثار والوقائع التاريخية. ولقد جاءت هذة الرسالة المباركة إن شاء الله في وقت افتان الناس فيه بالتصوير وتعليق الدور في شتى الاماكن مع الارتياح اليها وعدم المبالاة بمخالفتها نصوص الشريعة حتى أنس الجمهور بها وزعموا أنها مباحة أو هونوا الأمر فيها لما شاهد وا من كثرة الصور في البلاد 74