نانا نوا • I-LE فصل التاء (تاتا) وقال أبو زيد : تَنَانَاتُ تَنالُوا : إذا أردت سَفَرا ثم بدا لك المقام . التأتأة : حكاية الصوت ، تقول : تَأْتَأْتُ وقال الجوهري : أبو عمرو : أثاته بتسهيم إناءة : رميته ، والكسائي مثله ، والصواب أَنْ يُفْرَدَ بالنيس عند السفاد (۳) والتأتاه : منى الصبي الصغير ؛ والتبخر له تركيب بعد تركيب ( نما ) ، لأنه من باب أَجاته في الحرب أيضا ، ودعاء التيس إلى العَسْب . أجيبه وأفاته أفيته . وذكره الأزهرى في تركيب والتثناء : العذيوط ، وهو الذي يُحدث عند أنأى وهو غير سديد أيضا . (1) الجماع . وقال ابن الأعرابي : هو الذي ينزل « ح » – الناناء : دعاء النبيس إلى الضراب قبل أن يُوليج، ونحو ذلك قال الفراء . كالتاتاء ، عن أبي عمرو . ( تفأ) أهمله الجوهرى . ويقال : تفي بالكسر (نطأ) تفأ بالتحريك : إذا احتد وغَضِبَ . فصل الثاء (نانا) . تانات النارَ : أَطْفَاتُها . وثاناً : عَطْشَ (۲) وهو من الأضداد . وثَانَاتُ غَضَبَه أى -- مَكْتُه . وثاناته : حبسته • وقال ابن دريد : ثانات الرجل عن مكانه : يُقال : نَطَاتُه : إذا وطفته (نما) الليث : الم : طَرحك الكماة في السمن ونحو ذلك ، يُقال : تَمَأْتُ الكمأة أَنؤُها . « ح » - النمه : إشباع الصبغ . وتماً ما في بطنه : رماه . (ثوا) • إذا أَزَلْتَهُ عنه . « ح » - ثاءة : موضع ببلاد هذيل • (۱) في ( القاموس ) لغنان أخريان : التيتاء والتيتاء . (۲) في الصحاح والعباب : ثانات الإبل ، إذا أروبتها . (۳) أي في تركيب د ت ب ا » .