المذكور فقد نقل الخوانساري في روضاته (٣٤) ترجمة البندنيجي منه (٢٥) نشأته وحياته : ولد البندنيجي سنة مائتين للهجرة في البنديجين ، أكمه لا يرى الدنيا وكانت بها نشأته ، وكان ابو الحسن على بن المغيرة المعروف بالأثرم صاحب أبي عبيدة والأصمعي يروي كتبهما في تلك البلدة (٢٦) فلازمه البندنيجي وحفظ عليه أدباً كثيراً وأشعاراً كثيرة ، تعضده ذاكرة حسنة في الحفظ شأن العميان أمثاله ، وقد أشار الى ذلك فقال : « حفظت في مجلس واحد مائة وخمسين بيتاً بغريبه ولا نطمع من مظان ترجمته أن تؤمي الى الحديث عن مراحل نشأته ، وحسبنا الاكتفاء بأن أباه كان ميسوراً خلف له بساتين ومزارع ، باعها وأنفقها في طلب العلم متجهاً صوب بغداد والبصرة وسُر من رأى فالتقى بعلمائها من بصريين وكوفيين أو ممن خلط بين المذهبين (۲۷) وليس بين أيدينا ما يشير الى اتصال أبي بشر بأحد من خلفاء عصره ، فمع أنه عاصر عشرة من خلفاء بني العباس تخرج منهم المامون - لأنه روضات الجنات ٧٤٥ (٢٤) (٢٥) في مكتبة المجمع العلمي العراقي مصورة من المجلد العاشر الذيل تاریخ بغداد لابن النجار تبدأ بعبد الملك بن ابراهيم وتنتهي بعلي (٢٦) أبن الحسين ، كما أن في المكتبة الوطنية بباريس مخطوطة من تحت رقم ۲۱۳۱ فيها تراجم من حرف العين أنظر الدكتور علي جواد الطاهر في : الشعر العربي في العراق وبلاد العجم في العصر السلجوقي ٤٥٣٤/١ فترجمته اذاً في عداد الضائع من التاريخ المذكور معجم البلدان ٥٦/٢٠ وطبقات ابن شبهة ٣١١/٢. ونكت الهميان ۱۲ ۳۱۳ المصادر السابقة (۲۷)