← المكتبة
▭▭ صفحتان
الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير - الجورقاني - ت الفريوائي - ط الجامعة السلفية 1-2
A−
A+
11
[ ]
فظهر بهذا الإجماع الذي ذكرناه أن الطريق إلى معرفة الحديث . الجرح والتعديل، ويستحب أن يصنف الكتاب معللا ، فإن العلل أجل أنواع
علم الحديث ..
- فقد أخبرنا حمزة بن أحمد بن الحسين، أخبرنا أحمد بن على بن عمر قال : [٤/ الف] حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن اسحاق الهاشمى ، قال : حدثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله قال : سمعت أبا ) قدامة السرخسي يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول : لأن اعرف علة حديث هو عندى احب إلى من ان اكتب عشرين حديثا ليس عندى [س/٤/الف].
١٠ - اخبرنا عبد الملك بن مكى بن بنجير اخبرنا احمد بن على بن ثابت في كتابه اخبرنا محمد احمد بن يعقوب ، قال : حدثنا محمد بن نعيم الضبي قال :
محمد بن
سمعت ابا محمد احمد بن عبد الله المزنى قال : سمعت ابا بكر محمد بن داود بن على يقول : سمعت : ابي يقول : من لم يعرف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد سماعه ولم
يميز بين صحيحه ، وسقيمه فليس بعالم .
1) كذا فى س، وفى الأصل ، فإن معرفة العلل . (٢) كذا فى س، وهو الصحيح وفي الأصل « أحمد ،
(۳) وفى س : حدثنا
(٤) من س ، وسقط من الأصل
ه انظر معرفة علوم الحديث للإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابورى ص ١١٢ وأخرجه أيضا ابن أبي حاتم في عه ١٠/١
(٦) وفى س : أخبرنا