والشهوة ، وأن تعمل بالهوى، فإذا فطمتها عن العادة انفطمت ، ألا ترى أن الصبى إنما اعتاد ثدى أمه ، كيف سكوته بذلك الثدى ، إنما يحن إليه إذا فقده ، وكيف يفرح به إذا وجده . فكذلك النفس الشهوانية ، فإذا فطم الصبي انفطم ، حتى لا يلتفت إلى الثدى بعد ذلك ؛ لأنه وجد طعم ألوان الأطعمة ، فلا يحن إلى اللبن، كذلك النفس إذا وجدت طيب اليقين ، وروح قرب الله تعالى ، وحلاوة اختيار الله عز وجل ، وجميل نظره لها ، لم تحن إلى تلك الشهوات • اليقين قيل له : فبماذا يوجد اليقين قال : بطهارة (۱) قال : بطهارة القلب ؟ لأن اليقين طاهر فيطهر مكانه ومستقر + (۱) قال المحققون : اليقين من الإيمان بمنزلة الروح من الجسد ، وفيه تفاضل العارفون ، وتنافس المتنافسون ، ولليه شمر العاملون ، وإذا تزوج الصبر باليقين ، ولد بينهما حصول الإجازة فى الدين ، قال الله تعالى : ﴿ وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ) [ سورة السجدة - الآية رقم ٢٢٤ . ۳۵