آمره (۱) موضع . الآل (۲) أفيح کے : جبل بمكة : موضع عند الأصمعي ، وقال غيره : أَفيح . أَرِيك (٤) واد . أبـيــدة (٥) موضع (۱) في الأصل : ( امرأة ) ، وَأَمْرَةُ : موضع ذكره الشمّاخ في شعره وأبو تمام حيث يقول لعذلته في دمنتين بأمــرة ممحوتين لزينب ورباب انظر : ( معجم البلدان ۳۰۰/۱ ، ومعجم ما استعجم ص ١٩٤ ) . وقيل : إِمَّرَةُ : فى منزل في طريق مكة من البصرة بعد القريتين إلى جهة مكة وبعد رامة ، وفيه يقول الشاعر : ألا هل إلى عبس بإمرة الحمى وتكليم ليلى ماحييت سبيل ؟ انظر : ( معجم البلدان ٣٠٠/١ ) . (۲) الال : اسم جبل بعرفات ، قال ابن دريد : جبل رمل بعرفا ، عليه يقوم الإمام ، وقيل : على يمين الإمام ، وقيل : ألال : جبل عرفة نفسه ، قال النابغة : بمُضطَحِبات من لَصَاف وثَيرَة يززن الالا سَيْرُهُنَّ التدافع انظر : ( معجم البلدان ۲۸۸/۱ ، ومعجم ما استعجم ص ١٨٥ ) (۳) أفيح : موضع بنجد ، قال عروة بن الورد : انظر أقولُ له يامالُ أمك هابل متی محستُ على الأفيح تُعَقَّلُ : ( معجم البلدان ۲۷٦/١ ، ومعجم ما استعجم ۱۷۸/۱ ) . (٤) أريك : اسم جبل بالبادية يكثرون ذكره فى كلامهم ، قال النابغة : عفا ذو حُسَى مَن فَرْتَنى فَالفَوارِعُ فشطًا أريك فالتلاع الدواقع قال أبو عبيدة فى ( شرحه ) : أريك : وادٍ ، وذو حُسَى : في بلاد بني مرّة . وقال في موضع آخر : أريك : إلى جنب النَّقْرة ، وهما أريكان : أسود ، وأحمر ، وهما جبلان . قال الأخفش : إنما سُمِّى أريكا ، لأنه جبل كثير الأراك · انظر : ( معجم ما استعجم ص ١٤٤ ، ومعجم البلدان ۱۹۷/۱ ) .. (٥) أبيدة : منزل من منازل أزد السراة ، وقال ابن موسى: أبيدة من ديار اليمانيين بين تهامة واليمن . انظر : ( معجم البلدان ۱۰۸/۱ ، ومعجم ما استعجم ١٠٢/١ ) . ۳۷