الشاة فدفعه إليه فشربه ، وأصبح يوم الثالث صائما ، فلما أمسى قال ( جئنى بالعنز ( فجئت بها وجاء الاعرابي ، فلما جاء بها أمسك رسول الله الله الاناء بيده وقال ( قل بسم الله ، وسماه رسول الله له فشرب الاعرابى حتى روى صلى الله عليه وفضلت فضلة ، ثم أتيت بضع برمة فأتيت بها فشربها رسول الله لا وقال إنه إلى اليوم يشرب فى معى كافر فلم يكن يرو ، وإنه اليوم يشرب فى معى مؤمن فروی (۷۷) ۷۳ حدثنا أبو بكر نا زيد بن الحباب نا موسى بن عبيدة نا عبيد الأغر عن عطاء بن يسار عن جهجاه الغفارى أنه قدم في نفر من قومه يريدون الإسلام فحضروا مع رسول الله الا الله المغرب فلما أن سلم قال ( يأخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرى ، صلى الله وكنت عظيما طويلا لا يقدم على أحد . فذهب لى رسول الله إلى منزله فحلب لى عنزا ، فاتيت عليها حتى حلب لى سبع أعنز فأتيت عليها ، فقالت أم أيمن : أجاع الله من أجاع رسول الله ل لعل هذه الليلة . قال « مه ، يا أم أيمن ، أكل رزقه ، رزقنا على الله ، وأصبحوا وغدوا واجتمع هو وأصحابه ، فجعل الرجل يخبر بما أتى إليه فقال جهجاه احتلبت لي سبع أعنز فاتيت عليها وصنيع برمة فأتيت عليها فصلوا مع رسول الله المغرب فقال « ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه ) فلم يبق فى المسجد غير رسول الله وغيرى فذهب بى إلى منزله فحلب لى اعتزا فشربت ورويت وشبعت فقالت أم أيمن أليس هذا ضيفنا ؟ قال ( بلى إنه أكل فى معى مؤمن الليلة وأكل قبل ذلك فى معى كافر ، الكافر يأكل فى سبعة أمعاء والمؤمن يأكل فى معى (۷۷) الحديث في سنده خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم أبو أحمد الكوفى نزل واسط ثم بغداد صدوق اختلط في الآخر وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد بن حفص بن عبد الله فالحديث ضعيف من حديث أنس . والصواب عبيد الله بدلا من عباد الله ٤١