.. أحاديث محمد بن هشام ما خصص لمطلب معين كما في جزء ( صلاة الضحى » للسيوطي ، وجزء :)) كما في نعل النبي صلى الله عليه وسلم (( لابن عساكر . ومنها ما كان في حديث مخصوص في جزء » حديث البطاقة (( الحمزة الكناني ، وجزء » طلب العلم فريضة على كل مسلم ( للسيوطي ، ... إلى غير ذلك . وله استعمالات أخرى(۱). وعليه فإنَّ تسميته بجزء تجوز في استخدام هذا الإطلاق لغير ما وضع له لأنَّ أصل الجزء في اللغة : القطعة من الشيء ). وهو بهذا الإطلاق مناسب للمعنى الأول . والمثبت في السماع : « سمع ... أحاديث محمد بن هشام بن أحاديث محمـد بـن هـشـام بـن مـلاس النميري ، وهي سُباعيات الشيخ الثقة أبي المعالي الفراوي » وفي نهاية الجزء . بعد آخر حديث - : « تمت السباعيات وهي ثمانية وعشرون حديثاً » . فالجزء بالنسبة لراويه الأدنى - الفُراوي - سُباعي الإسناد حيث وقع بينـه وبين النبي صلى الله عليه وسلم سبعة أنفس ، وكثيراً ما يستخدم المحدثون مثل هذا الإطلاق من ذلك: ثلاثيات الإمام أحمد، وثلاثيات البخاري ... وهكذا في كل طبقة. ويقصد بهذا الاطلاق التنبيه إلى علو هذا النوع من الأسانيد وعليه فإن اسم هذا الجزء : 6 ( أحاديث محمد بن هشام بن مَلاس النميري ) وهي [ سباعيات أبي المعالي الفُراوي ] . (۱) انظر تفصيل ذلك في كتاب دلائل التوثيق المبكر للسنة والحديث ص ٣٥٢-٣٥٨. (۲) كما في (تاج العروس ١ : ١٢٦ / جزأ ) .