ان سفر با حالات مرکب از ما این عقیده کریستی دوباره فتاح له الرخص الساعلم ان اذا تعارض او اصلان جرى فيهما غالبا قولان : ادر جهان لما اصحاب کتوب شماره و قصاب و متازین با لحراسته وطين شارع ولا يتحقق نجاسته و مغبرة سان في بيتها. وارعي القاضي حسين والمتولى والحروى الطراد القولين د غلط هم في ذلك نف يجرم بالظاهر كن أمام بنية على غیر زبان اواخر نفه بنجاسته و آزاد توب دين السعيد لمسناة الطبية التي ذكرها الشافعي رحمه الله والاصحاب و هیچه لورهای چند انا طبيبة او غيرها باله في ماء كثير فراه منجزا و احتمال ان يكون تغيره بالبدل ولطول المكث قال الشافعي والاصحاب کا، پنجاه امان الظاهر آن تنيرة بالبول فهذه المسائل واشها اهم ما بعمل فرما بالذا دي تركة الاصل بلا خلان وفي يجر بالأصل لمن طق طير يا از ارید تا دانه های ثلاثا ادار با او طلاقا او عتقاد کنه فانيا بالأصل ولا اعتبار بالظاهر بالخلاف والصواب في الضراب ما نال المختفون انه ان ترجح احدهما عبر جود والا نفيد الغزلان والادح من الألين في معظ اجد الصور الاخذ بالامال ذاتها عام نمين الكباب بين الملاك الصفحة الأخيرة من المخطوط ۱۹