۲۰ إعلام الموقعين عن رب العالمين بعده يتخذونها إماماً ولا يجد محقِّ عنها معدلاً، ولا ظالم عن حدودها محيصاً» ثم ذكر أنه نقلها عن ابن القيم، وأنه شرحها في إعلام الموقعين في أكثر من أربع مئة صفحة . وقال الشيخ الأستاذ مناع القطان رحمة الله في كتابه: التشريع والفقه الإسلامي تاريخاً ومنهجاً» (ص ١٢٦) : وكتاب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري كتاب فريد في بابه، يجمع كثيراً من قواعد الأصول والفقه واستنباط الأحكام، ويدل على أصالة رأي ودقة فهم، وحسن بصيرة» قال: وقد شرحه العلامة ابن القيم في كتابه إعلام الموقعين» شرحاً مستفيضاً واستخلص منه علماً غزيراً». - هل كتاب «الأعلام» شرح لكتاب عمر في القضاء؟ بل ذهب بعض المعاصرين إلى أكثر من هذا فجعلوا كتابنا هذا إعلام الموقعين» خاصاً بشرح كتاب عمر في القضاء إلى أبي موسى الأشعري! قال الحجوي الثعالبي في الفكر السامي) (۲۰۲) بعد كلام عن كتاب عمر: وشرحه في إعلام الموقعين بنحو ثلاثة أسفار فانظره تر ما استنبط منه من الأحكام والأسرار، ومنه استُنْبِطَتْ كيفية القضاء وأحكامه». وقال الأستاذ عبد العزيز مصطفى المراغي في تحقيقه الجيد لكتاب أخبار القضاة لوكيع خص هامش (۷۳/۱ - (٧٤ لهذا الكتاب ومما قاله فيه: «وقد تولی تفسیره كثير، منهم: ... وإعلام «الموقعين لابن القيم يكاد يكون كتاباً موضوعاً لشرح كتاب عمر، اتخذ التعليق عليه وسيلة للإفاضة في كثير من أسرار التشريع التي نصب ابن القيم نفسه لبيانها، والدفاع عنها». وتصريح الأستاذ محيي هلال السرحان أوضح في الدلالة على ذلك، قال بعد كلام: إن ابن القيم قد ألف كتابه إعلام الموقعين بشرحه لخصوصه (۱) . قال أبو عبيدة : في كلامه هذا ،تجوّز ،نعم عناية ابن القيم بشرح كتاب عمر (1) أدب القاضي بشرح الصدر الشهيد (٢١٤/١ - الهامش)، وصرح جمع من المعاصرين بإفاضة ابن القيم في إعلام الموقعين بشرح كتاب عمر في القضاء، انظر - على سبيل المثال - ترجمة الأستاذ محمد رشدي لكتاب فن القضاء» لمؤلفه ج. رانسون (ص۱۷۱ وما بعد) والدكتور عطية مشرف في كتابه القضاء في الإسلام (٩٦).