الآيات : - موجبات الوضوء قوله تعالى : «أو جاء أحَدٌ مِنْكُمْ منَ الْغَائِطِ (1) ، أو لَأَمَسْتُمُ النِّسَاءَ » . (2) - إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ ، وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الكَفْتِيْن . (3) الأحاديث : . - «لَا يَقْبَلُ الله صَلَاةَ أحَدِكُمْ اذا أحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضّأ» رواه الشيخان . وقوله اذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكُم من نومه إلى آخر الحديث المتقدم . عن صفوان بن عسال قال : كان رسولُ الله وَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا ان لا تَنْزِعَ خِفَافَنَا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جَنَابَةٍ ، لكن من غائط وبَوْلٍ ونوم . . رواه أحمد والنسائي والترمذي . - عن أنس (ض) كان أصحاب رسول الله ينتظرون العِشَاءَ الآخِرَة حتى تَخْفَقَ (4) رؤوسُهُم ، ثم يصلّونَ ولا يتَوَضّئُونَ . رواه أبو داود · (1) كناية عن الحدث بالغائط - المقال الذي تقضى فيه ضرورة الانسان البشرية أو المكان المخصص لذلك. (2) سورة النساء ، الآية : 43 - والملامسة كناية عن الجماع وهي كذلك اللمس باليد أو بادناء الجسد من الجسد . ... (3) سورة المائدة ، الآية : 6 . (4) تضطرب رؤوسهم من النعاس . 20