جاء في: ”الأصالة”: (رأيت بخطِّه تسميته له بـ: ”التعليقات الخيار”) . ( ... ) ”رفعُ الآصار في ترتيب أحاديث: (مشكل الآثار) ” = ”وضع الآصار”. ”الروضُ النضير في ترتيب وتخريج: (معجم الطبراني الصغير) ”، [تأليف] . وهو من أوائل كتبه رَحِمَهُ اللهُ، وكتب الشيخ على طرّته: (المؤلف لا يرغب بطبع هذا الكتاب؛ لأنَّه من أوائل أعماله العلمية) (١) . ( ... ) ”الروضةُ الندية”، (لصديق حسن خان) ، [تخريج] . ذكره الشيخ في مقدمة: ”صحيح الجامع” (١/٥٩) ، ولا أعلم هل هو: ”التعليقاتُ الرضية على الروضة الندية” السابق، أو غيره؟ وأظنه إيّاه؛ ولكن ”التعليقات الرضية” ليست تخريجاً لـ: ”الروضة الندية”، بل تعليقات عامة، يوجد فيها التخريج، وغيره، ثم إنَّها على مواضع من ”الروضة”، ولم تشمل أدلة ”الكتاب”، فضلاً عن مسائله، والله أعلم. ”رياضُ الصالحين”؛ (للنووي) ، [تحقيق]ـ (ط) . ”زهرُ الرياض في ردِّ ما شنعه القاضي عياض على من أوجب الصلاة على البشير النذير في التشهد الأخير”؛ (لمحمد بن محمد الخضري الدمشقي) ، [تحقيق] . لم يتمه، وهو مفقود. ”الزوائدُ على: (الموارد) ”، [تأليف] . ويعني: ”موارد الظمآن إلى زوائد: (ابن حبان) ”؛ (للهيثمي) . وهو استدراكٌ لِمَا فات الهيثمي، مِمَّا هو على شرطه. ”سُؤالٌ وجوابه حول فقه الواقع”، [تأليف]ـ (ط) . ”السفرُ الموجب للقصر”، [تأليف] . لم يتمه. وقد أطال الشيخ في بيان المسألة في: ”سلسلة الأحاديث الصحيحة” حديث رقم: (١٦٣) ، ولا أظن أنَّ مضمون هذه ”الرِّسالة” سيخرج عمَّا قاله في: ”السلسلة الصحيحة”، والله أعلم. ”سبلُ السلام شرح: (بلوغ المرام) ”؛ (للصنعاني) ، [تعليق] . لم يتمه. ”سلسلةُ الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها”، [تأليف]ـ (ط) . ”سلسلةُ الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة”، [تأليف]ـ (ط) . [فائدة] :

---