دينهم، نحو قوله: كان فيهم قلةُ علمٍ، وقلةُ معرفةٍ بالسياسة والشجاعة، وكان فيهم شحُّ ومحبةٌ للدُّنْيَا، ونحو ذلك، قال: ويحتملُ أن يُحملَ كلامُه على ظاهره فتكونُ في سابهم روايتان: إحداهما: يكفُرُ، والثانية: يفسقُ، وعلى هذا استقرَّ قولُ القاضي وغيره، حكوا في تكفيرهم روايتين. قال القاضي: "ومن قذف عائشة ـ رضي الله عنها ـ بما برأَها الله منه كفر بلا خلافٍ وإذا أردت التوسع في هذا الموضوع فارجع إلى كتاب ابن تيميه الصارم المسلول على شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم] (١) بعض الكتب التي صنفت في من سب الصحابة ١ - رسالة النهي عن سب الصحابة لمحمد بن سحنون التنوخي (ترتيب المدارك) ٤ / ٢٠٧ ٢ - النهي عن سب الأصحاب وما جاء فيه من الإثم والعقاب للضياء محمد بن عبد الواحد المقدسي. ٣ - تنبيه الولاة والحكام على أحكام شاتم خير الأنام، أو أحد أصحابه الكرام عليهم الصلاة والسلام لابن عابدين. ٤ - الصواعق المحرقة لإخوان الشياطين أهل الابتداع والضلال الزندقة، لابن حجر الهيتمي. ٥ - حكم من سب أحدا من الصحابة للشوكاني. ٦ - السيف المسلول على مبغضي أصحاب الرسول لياسين مصطفى الفرضي. ٧ - الحسام المسلول على منقصي أصحاب الرسول لبحرق اليمني. ٨ - السيف اليماني المسلول في عنق من طعن في أصحاب الرسول لمحمد بن يوسف التونسي ٩ - السيف المسلول على من سب أصحاب الرسول للقاضي عياض ١٠ - السيف المسلول على من سب أصحاب الرسول لتقي الدين السبكي ١١ - الرسالة الوازعة للمعتدين عن سب صحابة سيد المرسلين للمؤيد يحيى بن حمزة الطالبي ت ٧٤٥. ١٢-وكتب محمود شكري الألوسي المتوفى سنة [١٣٤٢ هجري] : (صب العذاب على من سب الأصحاب) ذكرها في الإعلام [٧ / ١٧٣] وقد طبعت مؤخرا. ١٣- (الصارم القرضاب في نحر من سب أكارم الأصحاب) لعثمان بن سند. ١٤ - (إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر) للسيوطي.

---