← المكتبة
▭▭ صفحتان
▶ الشروح 4
4 شروح مسجلة لهذا الكتاب
محمد صالح
شرح معلقة زهير بن أبي سلمى8 دروس
محمد ابن طوق المري
شرح معلقة زهير بن أبي سلمى7 دروس
إبراهيم رفيق الطويل
شرح معلقة زهير بن أبي سلمى - المستوى الثالث - الشيخ إبراهيم رفيق5 دروس
محمد محمود الشنقيطي
شرح معلقة زهير بن أبي سُلمى (مكتمل)4 دروس
معلقة زهير بن أبي سلمى
A−
A+
1ص1
معلقة زهير بن أبي سلمى
N
P
`
b
ž
¢
¤
¦
¾
À
:
<
h
j
z
|
º
¼
¾
À
Â
Î
Ð
P
¢
¦
j
¼
¼
¾
Â
kd´
愀Ĥ摧G欀恤
䡟Ё䩡 桰㌀ᔶ摨䜠ᘀ摨䜠㔀脈⩂䌉⁊伀ъ儀ъ娀脈庁͊开ň愄⁊瀀h餳㼀يُؤاتِيهمْ حَصينُ بنُ ضَمضمِ لَعَمْرِي لَنِعْمَ الحَيِّ جَرَّ عليهِمُ
34 فَلا هُوَ أَبْداها ولَمْ يَتَقَدَّمِ وكانَ طوَى كَشْحاً على مُسْتَكِنّةِ
35 عَدُوِّي بأَلْفٍ مِنْ وَرَائِيَ مُلَجَمِ وقَالَ سأقْضِي حاجتي ثُمَّ أَتَّقِي
36 لدى حَيْثُ أَلْقَتْ رَحْلَها أَمُّ قَشْعَمِ فَشَدَّ فَلَمْ يُفْزِعْ بُيُوتاً كثيرةً
37 لَهُ لِبَدٌ أَظْفَارُهُ لَمْ تُقَلَّمِ لدى أَسَدٍ شاكي السِّلاحِ مُقَذَّفٍ
38 سَريعاً، وَإِلا يُبْدَ بالظلمِ يَظْلِمِ جَرِيءِ مَتى يُظْلَمْ يُعَاقِبْ بِظْلمِهِ
39 غِماراً تَفَرَّى بالسِّلاحِ وبالدَّمِ دعوا ظِمأَهْم حتَّى إِذا تَم أوْرَدُوا
40 إِلى كلإِ مُسْتَوْبِلٍ مُتَوَخِّمِ فَقَضَّوا مَنايا بَيْنَهُم ثمَّ أَصْدَروا
41 دَمَ ابْنِ نَهِيكٍ أَوْ قَتِيلِ الُمثَلّمِ لَعَمرُكَ ما جَرَّتْ عَلَيْهِمْ رِمَاحُهمْ
42 وَلا وَهَبِ مِنْها وَلا ابنِ الُمَخَّزمِ وَلا شَاركَتْ في الَموْتِ فِي دَمِ نَوْفَل
43 صَحِيحاتِ مالٍ طالِعاتٍ بِمَخْرِمِ فكُلاَّ أَرَاهُمْ أَصْبَحُوا يَعْقِلُونَهُ
44 إِذَا طَرَقَتْ إِحْدى اللَّيالي بُمعْظَمِ لِحَيِّ حِلالٍ يَعصِمُ الْنَّاسَ أَمْرُهُمْ
45 وَلا الَجارِمُ الجَاني عَلَيْهم بُمسْلَمِ كِرامٍ فَلاذُو الضِّغْنِ يُدْرِكُ تَبْلَهُ
46 ثَمانِينَ حَولاً لا أَبا لَكِ يَسأمِ سَئِمْتُ تَكالِيفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِشْ
47 وَلكِنَّني عن عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَمِ وَأَعْلَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَهُ
48 تُمِتْهُ وَمِنْ تُخْطِئْ يُعَمَّرْ فَيَهْرَمِ رَأَيْتُ الَمنايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَن تُصِبْ
49 يُضَرَّسْ بِأَنْيَابٍ وَيُوطَأْ بِمَنْسِمِ وَمَنْ لم يُصانِعْ في أْمُورٍ كَثِيرَةٍ
50 يَفِرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْمَ يُشْتَمِ وَمَنْ يَجْعلِ المعْروفَ مِن دُونِ عِرْضِهِ
51 على قَوْمِهِ يُسْتَعْنَ عنْهُ وَيُذْمَمِ وَمَنْ يَكُ ذا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بفَضلِهِ