٥ - "أحوال الرجال" ص ١٢٦ رقم (٢٠٧) وقال: "سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يحلُّ الكتاب عنه". ٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ٤٥) -في باب من يرغب في الرواية عنهم-. و (٣/ ٥٥) وقال: "لا يُكْتَبُ حديثه". ٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٥٤ رقم (٥٢) وقال: "متروك الحديث". ٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ١٠٢ - ١٠٣) وفيه عن محمد بن عاصم المِصْرِي: "قدمت المدينة ومالك بن أنس حيٌّ فلم أر أهل المدينة يشكُّون أنَّ إسحاق بن أبي فَرْوَة مُتَّهَمًا على الدِّين". ٩ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب". وقال عمرو بن عليّ الصَّيْرَفِي: "متروك الحديث". وقال أبو حاتم: "متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ذاهب الحديث متروك الحديث". ١٠ - "المجروحين" (١/ ١٣١ - ١٣٢) وقال: "كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل". ١١ - "الكامل" (١/ ٣٢٠ - ٣٢٣) وقال: "لا يتابعه أحد على أسانيده ولا على متونه. . . وهو بَيِّنُ الأمر في الضعفاء". ١٢ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٤٣ رقم (٩٤) وقال: "متروك". ١٣ - "الإِرشاد" للخَلِيلي (١/ ١٩٤) رقم (١٩) وقال: "ضعَّفوه جدًّا. تكلَّم فيه مالك والشَّافِعِي وتركاه". ١٤ - "الميزان" (١/ ١٩٣ - ١٩٤) وقال: "لم أر أحدًا مَشَّاهُ". ١٥ - "الكاشف" (١/ ٦٣) وقال: "تركوه".