قال: ثقة مأمون. . . ". وانظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٣/ ١٤٥ - ١٤٦)، و"السِّيَر" (١٣/ ٣٩٠ - ٣٩٣)، و"اللسان" (٥/ ٣٣٧ - ٣٣٨). و(أبو الضُّحَى) هو (مُسْلِم بن صُبَيْح الهَمْدَاني العطَّار القُرَشي): إمام ثقة حُجَّةٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٠). ووالد (سفيان الثَّوْرِي) هو (سعيد بن مَسْرُوق): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٠). وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن. التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٤٣٣) رقم (١٢٢٢٨)، وعنه الشَّجَرِيُّ في "أماليه" (١/ ١٥٤)، عن محمد بن زكريا الغَلَابِي، حدَّثنا أبو حُذَيْفَة، به. ووقع عندهما: "أترجو سلهب" بدلًا من "أترجو سِلْهِم". أقول: في إسناد الطبراني شيخه (محمد بن زكريا الغَلَابي)، وقد كذَّبه يحيى والدَّارَقُطْنِيّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٩٨). ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ص ١٦٥ عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. وقال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "ورواه أبو نُعَيْم عن الثَّوْري فأرسله ولم يذكر فيه ابن عبَّاس". أقول: رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ص ١٦٥، من طريق أبي نُعَيْم، عن سفيان الثَّوْري، عن أبيه، عن أبي الضُّحَى مُرْسَلًا، دون ذكر ابن عبَّاس.