مرتبة الحديث: إسناده تالف. وله شواهد عِدَّة معلولة، جُلُّها مِنْ طُرُقٍ تالِفَةٍ. وقد حَكَمَ الدَّارَقُطْنِيّ وابن الجَوْزيّ بوضعه. وقال البيهقي: ضعيف. وقال الخطيب: منكر. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالِسِيّ الوَاسِطي) وهو ضعيف جدًّا، واتُّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٨٥). و(أبو عثمان النَّهْدِي) هو (عبد الرحمن بن مُلّ): إمام حُجَّة ثَبْتٌ مُخَضْرَمٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢). قال الحافظ الخطيب في "تاريخه" (٣/ ٣٠٧): هذا الحديث منكر، ورجاله كلُّهم ثقات سوى محمد بن مَسْلَمَة. التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٨٢ - ١٨٣) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وأعلَّه بـ (محمد بن مَسْلَمَة) وقال: "ضَعَّفه اللَّالِكَائي والخَلَّال جدًّا". والحديث مروي عن الحسين بن عليّ، وجابر، وأبي هريرة، وعائشة، وأنس، وعبد اللَّه بن جَرَاد. أمَّا حديث الحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنهما: فقد رواه البيهقي في "شُعَبِ الإيمان" (٧/ ٤٣٤ - ٤٣٥) رقم (١٠٨٧٥) -ط بيروت-، وابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ١٨٢)، من طريق سعيد بن مَسْلَمَة، حدَّثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جَدِّه مرفوعًا به. قال البيهقي: إسناده ضعيف.