مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن فهد بن حمَّاد أبو عليّ)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، وترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥١٧) وقال: "شيخ لأبي عليّ بن الصَّوَّاف ^١. لا يُعْرَفُ، وأتى بخبرٍ باطلٍ رواه عن يحيى بن عثمان الحَرْبي". يشير إلى حديثه هذا. وأقرَّ ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٢٤٥) ما ذكره الذَّهَبِيُّ في "الميزان". وقد تابعه (إبراهيم بن هانئ النَّيْسَابُورِيّ) عند البزَّار كما سيأتي. كما أنَّ فيه (أبو سعد) وهو (البقَّال، سعيد بن المَرْزُبَان الأعور): ضعيف مدلِّس. وقال البُخَاري: "منكر الحديث". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٣٣). وفيه (عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوْن العَنْسِيّ الدِّمَشْقِيّ الدَّارَانِيّ أبو سليمان) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ١٨٧ رقم (٦٨٢) وقال: "ثقة". ٢ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٠) وفيه عن أبي حاتم: "دِمَشْقِيٌّ يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به". ٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣٧١). ٤ - "الكامل" (٤/ ١٥٩٦ - ١٥٩٧) وقال: "عامَّة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها الإنكار. . . وأرجو أنَّه لا بأس به". ٥ - "الكاشف" (٢/ ١٤٨) وقال: "صويلح. ضعَّفه أبو داود".

---