مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (مُعَلَّى بن هلال بن سُوَيْد الطَّحَّان الكوفي أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٧٦) وقال: "ليس بشيء". وقال مُرَّةً: "كذَّاب". ٢ - "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني" ص ١٦٩ رقم (٢٤٦) وقال: "لا يْكْتَبُ حديث مثل مُعَلَّى، كان غير ثقة". ٣ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ٢٠٤) وقال: "كذَّاب". ٤ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩٦) وقال: "تركوه". ٥ - "أحوال الرجال" ص ٦٠ رقم (٥٥) وقال: "كذَّاب". ٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٢٦ رقم (٥٨٨) وقال: "متروك الحديث". ٧ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٢١٤ - ٢١٥) وفيه أنَّ ابن المُبَارَك قال لوكيع: "حَدَّثَنَا شيخ يقال له أبو عِصْمة، يَضَعُ كما يَضَعُ المُعَلَّى بن هلال". ٨ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٣١ - ٣٣٢) وفيه عن ابن المَدِيني: "ما رأيت يحيى بن سعيد يصرِّح أحدًا بالكذب إلَّا معلَّى بن هلال وإبراهيم بن أبي يحيى فإنَّهما كانا يكذبان". وقال أحمد: "متروك الحديث، حديثه موضوع كذب". وقال ابن أبي حاتم: "سُئِلَ أبو زُرْعَة عن المعلَّى بن هلال: ما كان ينقم عليه؟ قال: الكذب". ٩ - "المجروحين" (٣/ ١٦ - ١٧) وقال: "كان يروي الموضوعات عن أقوام ثقات، وكان أُمِّيًّا لا يكتب، وكان غاليًا في التَّشَيُّع يشتم أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. . . ".