مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (محمد بن عيسى بن كَيْسَان الهُذّلِيّ الهِلَالِيّ أبو يحيى) وقد ترجم له في: ١ - "التاريخ الصغير" للبُخَاري (٢/ ٢٤٧) وقال: "منكر الحديث". ٢ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٨) وفيه عن عمر بن عليّ الفَلَّاس: "ضعيف، منكر الحديث". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث لا ينبغي أنْ يحدِّث عنه. حدَّث عن محمد بن المُنْكَدِر بأحاديث مناكير". قال ابن أبي حاتم عقب ذكره لهذا عن أبي زُرْعَة: وأَمَرَ أَنْ يُضْرَبَ على حديثه، ولم يقرأ علينا حديثه". ٣ - "المجروحين" (٢/ ٢٥٦ - ٢٧٧)، وقال: "شيخ يروي عن محمد بن المُنْكَدِر العجائب، وعن الثقات الأوابد، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد". ٤ - "الكامل" (٦/ ٢٢٤٩ - ٢٢٥٠) وفيه عن نُعَيْم بن حمَّاد: "حدَّثني عبيد بن وَاقِد عن محمد بن عيسى أبو يحيى الهِلَالِيّ وكان ثقة". وذكر ابن عدي له بعض ما أُنْكِرَ عليه، وقال: "وله غير ذلك من الحديث الشيء اليسير". ٥ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٥٤ رقم (٤٩٣). ٦ - "معرفة التذكرة" لابن طاهر المَقْدِسِيّ ص ١٤٧ رقم (٤٢٠) وقال: "يَضَعُ". ٧ - "المغني" (٣/ ٦٢٢) وقال: "ضعَّفوه بمرَّة". ٨ - "الميزان" (٣/ ٦٧٧) وقال: "قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف. ووثَّقه بعضهم". ٩ - "اللسان" (٥/ ٣٣٢ - ٣٣٣) وقد فاته ذكر قول ابن طاهر المَقْدِسِيّ.