(١٣/ ١٦) في ترجمة (لَيْث بن حمَّاد الصَّفَّار البَصْرِيّ أبو عبد الرحمن). مرتبة الحديث: إسناده فيه ضعف. ففيه (عمر بن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْرِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد -القسم المتمم- ص ٢٣٤ - ٢٣٥ رقم (١١٣) وقال: "كان كثير الحديث، وليس يُحْتَجُّ بحديثه". ٢ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ١٦٣) وقال: "صالح إن شاء اللَّه". ٣ - "التاريخ الكبير" (٦/ ١٦٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ٤ - "أحوال الرجال" ص ١٤٣ رقم (٢٤٨) وقال: "ليس بالقويِّ في الحديث". ٥ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٣٥٩ رقم (١٢٣٦) وقال: "لا بأس به". ٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٩٠ رقم (٤٩١) وقال: "ليس بالقويِّ". ٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٧ - ١١٨) وفيه عن يحيى بن سعيد أنَّه قال: "كان شُعْبَة يضعِّف عمر بن أبي سَلَمَة". وقال أبو خَيْثَمَة: "صالح إن شاء اللَّه". وقال ابن مَعِين: "ضعيف الحديث". وقال أبو حاتم: "هو عندي صالح صدوق في الأصل ليس بذلك القويّ، يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به، يُخَالِفُ في بعض الشيء". ٨ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ١٦٤). ٩ - "الكامل" (٥/ ١٦٩٧ - ١٦٩٩) وقال: "متماسك الحديث لا بأس به". ١٠ - "الثقات" لابن شاهين ص ١٣٦ رقم (٧١١) وقال: "صالح ثقة إن شاء اللَّه، قاله أحمد".