237 · ص350
فقال: سلمةُ بنُ صُهَيبٍ ١ ، روى عن عليٍّ ٢ ، وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ٣ .
٤٥٥ -[أبو عَذَبَة] ٤ الذى يَروي عن نافعٍ ٥ ، عنِ ابنِ عُمرَ ٦ ، حديثَ الغُسلِ ٧ ؛ سُئل عنه؟
قال: لا أعرفُه إلا في هذا الحديثِ، ولا أعرفُ له حديثًا غيرَه.
١ ويقال: ابن صهيبة، ويقال: ابن صهبة، ويقال: ابن صهبان، ويقال: ابن أصيهب، أبو حذيفة، الهَمْداني الأرحبي الكوفي.
ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٤/٧٣) ، و"الجرح والتعديل" (٤/١٦٥) ، و"الثقات" لابن حبان (٤/٣١٧) ، و"تهذيب الكمال" (١١/٢٩١ الترجمة ٢٤٥٨) .
٢ تقدمت ترجمته في رقم (٢٥٦) .
٣ تقدمت ترجمته في رقم (٢٢٣) .
[٤٥٥] قال الدارقطني في "سؤالات البرقاني" (ص٧٧ رقم٦٠٥) : «وأبو عذبة عن نافع: مجهول، يروي حديث الغسل» .
وأورده في "المؤتلف والمختلف" (٣/١٦٢٦) فقال: «أما أبو عذبة، فهو: أبو عذبة يروي عن نافع، عن ابن عُمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى الجمعة فليغتسل، رواه عنه الجراح بن مَليح البهراني» .
٤ في الأصل: «أبو عدنه» بدال مهملة، ثم نون، والنص ضمن التلف الذي في آخر مخطوط "الملخص"، وما أثبتناه من "المؤتلف والمختلف".
وأبو عَذَبة ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/٦٦٤) ، وقال: «يروي عن نافع، روى عنه شريح بن عبيد وأهل الشام» .
وانظر ترجمته في: "الإكمال" لابن ماكولا (٦/١٦٦) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٥٥١) ، و"المغني في الضعفاء" (٢/٧٩٨) ، و"المقتنى في سرد الكنى" (١/٣٩٥) ، و"لسان الميزان" (٧/٨٠) .
٥ هو: مولى ابن عمر، تقدمت ترجمته في رقم (١٣٥) .
٦ تقدمت ترجمته في رقم (٧٧) .
٧ روى هذا الحديث الطبراني في "الأوسط" (٢٢) من طريق الجَرَّاح بن مَليح، عن أبي عذبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى الجمعة فليغتسل» . ⦗٣٥١⦘
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديثَ عن أبي عذبة إلا الجرَّاحُ، تفرَّد به الحوطي» .
والحديث رواه البخاري (٨٧٧) ، ومسلم (٨٤٤) من طرق عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.