= وروايته عن الأوزاعي غريبة! ويظهر لي أَنَّهُ مصحف عن السري بن إسماعيل وهو متروك كما جزم به السخاوي فِي المقاصد الحسنة ص/ ٦٦ ثم الراوي عن أَنَسٍ مبهم. قال الشوكاني فِي الفوائد المجموعة ص/ ٥٠٩: "وروى مثله عن أَنَسٍ مرفوعًا بلا سند، قال ابن حجر: إنه لم يقف له على سند". وانظر: المقاصد الحسنة للسخاوي ص/ ٦٦. ^١ محمد بن محمد بن أحمد، أَبُو جعفر البغدادي المقرئ (ت نحو ٣٦٠ هـ)، ثقة انظر: تاريخ بغداد للخطيب ٤/ ٣٦٠. ^٢ محمد بن عبد الله بن سليمان، أَبُو جعفر الحضرمي، المُلقَّب بـ"مطين" (ت ٢٩٧ هـ) محدث الكوفة، قال الدارقطني: ثقة جبل انظر: السير للذهبي ١٤/ ٤١. ^٣ أَبُو محمد المحاملي الكوفي العطار (ت ٢٢٨ هـ) ثقة كما فِي التقريب (٤٤٠٣). ^٤ أَبُو إبراهيم الكوفِي الأسدي (ت ٢٠٧ هـ) كذبوه انظر: التقريب (٦٢٢٩). ^٥ عبد الواحد بن واصل السدوسي مولاهم البصري ثقة تكلم فِيهِ الأزدي بغير حجة كما فِي التقريب (٤٢٤٩). ^٦ كذا سُمي هنا، ولم أعرفه، وسيأتي فِي التخريج أن بعضهم سماه: "عبد الملك بن عبد الرحمن" بدلًا عنه.