في الموضوعات ٣/ ١١٢ وفيه روح بن مسافر. قال ابن حبان: كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات، لا تحل الرواية عنه ولا كتابة حديثه للاختبار. أهـ. ثالثًا عن أبي هريرة أيضًا مرفوعًا. بلفظ: "لو تطهر الذي يعمل بعمل قوم لوط بسبعة أبحر ما لقي الله إلا نجسًا" أخرجه السيوطي في اللألء ٢/ ١٦٨. وفيه: عبد الله بن عثمان المعافري. قال الخطيب: مجهول. وقال الذهبي: خبره موضوع. وعلى كل فهذا الخبر مكذوب باطل لا يصح منه شيء والله أعلم. ^١ تقدم. ^٢ تقدم. ^٣ لم أميزه. ^٤ محمد بن علي بن شعيب بن عدى بن همام أبو بكر السمسار. ترجم له الخطيب في التأريخ ٣/ ٦٦ ولم يذكر فيه كلامًا. ^٥ خالد بن خداش بكسر المعجمة وتخفيف الدال وآخره معجمة أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري صدوق يخطئء من العاشرة. انظر: التقريب (١٦٢٣). ^٦ جعفر بن زيد العبدي. انظر الحديث (٢٩٩٢).