= حديث أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه، مرفوعًا: "فكُّوا الْعَانِيَ وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ وَعُودُوا المَرِيضَ". وفي (٤/ ٦٨، ح ٣٥٤٦)، "فُكُّوا الْعَانِيَ يَعْنِي الْأَسِيرَ وَأَطْعِمُوا الجائِعَ وَعُودُوا المَرِيضَ". واللَّه تعالى أعلم. ^١ بُنْجِير بن منصور بن عليّ، أبو ثابت الهمَذانيّ، تقدّم في الحديث (٩٢)، صدوق. ^٢ جعفر بن محمد، أبو محمد الأَبْهَري، ثم الهمَذاني، تقدم في الحديث (٩٢)، ثقة. ^٣ محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد، أبو الحسين البغدادي: وثّقه الدّارَقُطْنِيّ، والذهبي، وسكت عليه ابن حجر؛ وأثنى عليه أبو نعيم، والخطيب، وقال أبو الوليد الباجي: "حافظ، فيه تشيع ظاهر". لكن هو تشيّع قليل كما قال الدّارَقُطْنِيّ. مات سنة تسع وسبعين وثلاثمائة. انظر: "سؤالات السلمي"، (١/ ٢٧، رقم ٣٣٣)، "تاريخ بغداد"، (٣/ ٢٦٢ - ٢٦٣، رقم ١٣٥٥)، "السير"، (١٦/ ٤١٨، رقم ٣٥٦)، "الميزان"، (٤/ ٤٣، رقم ٨١٨٣)، "اللسان"، (٥/ ٣٨٣، رقم ١٢٤٦). ^٤ محمد بن خُرَيْم بن محمد بن عبد الملك بن مروان: ذكره الذهبي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، مات سنة عشرة وثلاثمائة، وهو من بناء التسعين. انظر: "السير"، (١٤/ ٤٢٨، رقم ٢٣٥). وقد تحرف في (ي) و (م) إلى "محمد بن خُزَيْمَة". ^٥ ابن عمار تقدّم في الحديث (١٦٥)، صدوق كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح.