^١ هو ابن محمد بن مهرويه الذي تقدم في الحديث السابق. ^٢ أي: في حرزه وستره والكنف في الأصل: الجانب والظل والناحية (انظر "القاموس" ص ١٠٩٩ - مادة "كنف"). ^٣ أي: بخل (انظر "القاموس" ص ١٥٦٤ - مادة "الضنن"). ^٤ الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه صاحب "كنز العمال" (١٦١٧٠) وهذا الإسناد ضعيف للعلة السابقة وقد ضعفه الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٨/ ٨٤). والحديث قد روي من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ "الخلق كلهم عيال الله فأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله" أخرجه الحارث بن أسامة في "مسنده" (٢/ ٨٥٧ رقم ٩١١ - بغية الباحث) والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦/ ٤٣) رقم (٧٤٤٦ و ٧٤٤٧) والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ٢٥٥) رقم (١٣٠٦) كلهم من طرق عن يوسف بن عطية الصفار عن ثابت عن أنس رضي الله عنه وهذا الإسناد ضعيف جدًا فيه يوسف بن عطية الصفار، متروك (التقريب ص ٥٦٧) وقد حكم على الحديث بالضعف جدًا الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٨/ ٨٥) رقم (٣٥٩٠). وروي أيضًا من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا أخرجه الطبراني في "الكبير" =