= وقد أشار إلى بطلان الحديث الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٢٦٣) فقال: أحاديث تعيين وقت الحجامة باطلة اهـ. ^١ هو علي بن محمد بن أحمد بن حمدان بن عبد المؤمن. ^٢ هو أبو سعد النيسابوري (ت ٤٣١ هـ) ترجم له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٥٠٩) وقال: الحافظ الحجة الإمام. ^٣ في (ي) و (م): الفراش. ^٤ هو يوسف بن عمر بن مسرور البغدادي القواس. ^٥ هو عبيد الله بن لؤلؤ بن جعفر بن حمويه الساجي ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٥٦) وساق حديثًا من طريقه عن عمر بن واصل شيخه في هذا الإسناد ثم قال: هذا الحديث موضوع من عمل القصاص وضعه عمر بن واصل أو وضع عليه والله أعلم اهـ. ^٦ هو الصوفي قال فيه أبو محمد الحسن بن علي القطان: كان قاصا ضعيفًا جدًا (سؤالات حمزة السهمي ص ٢٢٥، رقم ٣١١) وقد ساق الخطيب حديثًا من طريقه في ترجمة عبيد الله بن لؤلؤ السلمي في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٥٦) ثم قال: هذا الحديث موضوع من عمل القصاص وضعه عمر بن واصل أو وضع عليه والله أعلم اهـ. ولهذا قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٥/ ٢٧٧): اتهمه الخطيب بالوضع اهـ. وأقره ابن حجر في "لسان الميزان" =