^١ إسناده صحيح. مروان: هو ابن محمد الطاطَري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٢٣) من طريق محمود بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. ^٢ إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه البخاري (١٩٣٩) و (٥٦٩٤)، والترمذي (٧٨٥)، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٠٤) من طريق عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٣٨)، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٠٥) و (٣٢٠٦) من طريقين عن أيوب، به. وأخرجه الترمذي (٧٨٦) من طريق ميمون بن مهران، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٠٢) من طريق عكرمة، كلاهما عن ابن عباس، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٥٣١). وانظر ما سلف برقم (١٨٣٥) و (١٨٣٦)، وما سيأتي برقم (٢٣٧٣) و (٣٤٢٣). قال الخطابي: وهذا الحديث يؤكد قول من رخص في الحجامة للصائم، ورأى أن الحجامة لا تفسد الصوم، وقال ابن عبد البر وغيره: فيه دليل على أن حديث "أفطر الحاجم والمحجوم" منسوخ، لأنه جاء في بعض طرقه أن ذلك كان في حجة الوداع.