العلل
صحيح مسلم · #780 · كتاب الحيض
حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، وأبو معاوية ح وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي ح، وحدثنا خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد، كلهم عن هشام بن عروة، بمثل حديث وكيع وإسناده ‏.‏ وفي حديث قتيبة عن جرير جاءت فاطمة بنت أبي حبيش بن عبد المطلب بن أسد وهي امرأة منا ‏.‏ قال وفي حديث حماد بن زيد زيادة حرف ترك…
5 الطرق
1 الصحابة · الشواهد
4 المتابعات
3 المدار
8 التفرّد
المدار · في كل طريق → عروة بن الزبيرUrwa ibn al-Zubayrهشام بن عروةHisham bin Urwaأمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديقAisha bint Abi Bakrصحابي
في كل طريق (المدار) في طريق واحد فقط (التفرّد)
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق Aisha bint Abi Bakr 5 الطرق · المتابعات
الطريق 1
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق Aisha bint Abi Bakr صحابي ← عروة بن الزبير Urwa ibn al-Zubayr ← هشام بن عروة Hisham bin Urwa ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الأزرق Hammad bin Zayd ← خلف بن هشام بن ثعلب Khlf bin Hisham bin Thlb
الطريق 2
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق Aisha bint Abi Bakr صحابي ← عروة بن الزبير Urwa ibn al-Zubayr ← هشام بن عروة Hisham bin Urwa ← جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله الضبي Jarir bin Abdul Hameed al-Razi ← قتيبة بن سعيد بن جميل Qutayba bin Said bin Jamil
الطريق 3
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق Aisha bint Abi Bakr صحابي ← عروة بن الزبير Urwa ibn al-Zubayr ← هشام بن عروة Hisham bin Urwa ← عبد الله بن نمير Abdullah bin Numayr ← محمد بن عبد الله بن نمير Muhammad bin Abdullah bin Numayr
الطريق 4
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق Aisha bint Abi Bakr صحابي ← عروة بن الزبير Urwa ibn al-Zubayr ← هشام بن عروة Hisham bin Urwa ← عبد العزيز بن محمد الدراوردي Abdul Aziz bin Muhammad al-Daruradi ← يحيى بن يحيى بن بكير Yahya bin Yahya bin Bukayr
الطريق 5
أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق Aisha bint Abi Bakr صحابي ← عروة بن الزبير Urwa ibn al-Zubayr ← هشام بن عروة Hisham bin Urwa ← محمد بن خازم أبو معاوية الضرير Muhammad bin Khazim al-Darir ← يحيى بن يحيى بن بكير Yahya bin Yahya bin Bukayr
تُقرأ الأسانيد من الصحابي (يمينًا) نزولًا إلى شيخ مسلم (يسارًا). تُبرز المنصة بنية الطرق — المدار ومواضع التفرّد — لكنها لا تحكم بإعلال الحديث؛ فالعلل اجتهاد العالم. البيانات: Multi-IsnadSet (CC-BY).